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<!DOCTYPE html>

<title>Alfons Reckermann</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Alfons Reckermann</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Alfons Reckermann</b> (* <a href="8._April" title="8. April">8. April</a> <a href="1947" title="1947">1947</a> in <a href="M%C3%BCnster" title="Münster">Münster</a>) ist ein deutscher <a href="Philosoph" title="Philosoph">Philosoph</a> und Hochschullehrer.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Reckermann unterrichtet<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> an der <a href="Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen" title="Ludwig-Maximilians-Universität München">Ludwig-Maximilians-Universität München</a> (LMU München), wo er seit 1988 eine Professur für Philosophie mit besonderer Berücksichtigung der <a href="Sozialphilosophie" title="Sozialphilosophie">Sozialphilosophie</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> innehatte.

</p><p>Reckermann studierte an der <a href="Universit%C3%A4t_M%C3%BCnster" title="Universität Münster">Universität Münster</a> und an der <a href="Albert-Ludwigs-Universit%C3%A4t_Freiburg" title="Albert-Ludwigs-Universität Freiburg">Albert-Ludwigs-Universität Freiburg</a> Philosophie, Geschichte, Germanistik und Soziologie. Den Dr. phil. erwarb er 1976 an der Universität Freiburg und habilitierte sich 1986 für das Fach Philosophie an der LMU München.

</p><p>Er war verheiratet mit Ursula Reckermann (1942–2018) und wohnt in <a href="Eichenau" title="Eichenau">Eichenau</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Forschungsschwerpunkte">Forschungsschwerpunkte</h2></div>

<p>Die Schwerpunkte<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> seiner wissenschaftlichen Arbeit sind in historischer Sicht die <a href="Philosophie_der_Antike" title="Philosophie der Antike">Philosophie der Antike</a> und die Philosophie <a href="Nietzsche" class="mw-redirect" title="Nietzsche">Nietzsches</a> einschließlich ihrer Rezeptionsgeschichte in der gegenwärtigen Philosophie. Insbesondere interessiert er sich für Fragen der <a href="Theorie" title="Theorie">Theoriebildung</a> und dabei für den Zusammenhang von <a href="Metaphysik" title="Metaphysik">Metaphysik</a> und <a href="Ethik" title="Ethik">Ethik</a>. Seine aktuelle Forschungstätigkeit gilt der antiken <a href="Polis" title="Polis">Polis</a> als der ersten und bis heute <a href="Paradigma" title="Paradigma">paradigmatischen</a> Form einer politischen Gemeinschaft.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>

<ul><li>Sprache und Metaphysik: Zur Kritik der sprachlichen <a href="Vernunft" title="Vernunft">Vernunft</a> bei <a href="Herder" class="mw-redirect" title="Herder">Herder</a> und <a href="Wilhelm_von_Humboldt" title="Wilhelm von Humboldt">Humboldt</a>, München, 1979 (= Diss. Freiburg, 1976)</li>

<li><i>Amor mutuus: Annibale Carraccis Galleria-<a href="Villa_Farnese" class="mw-redirect" title="Villa Farnese">Farnese-Fresken</a> und das Bild-Denken der <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a>,</i> Köln, 1991, Reihe 'Pictura et Poesis - interdisziplinäre Studien zum Verhältnis von Literatur und Kunst, Bd. 3. ISBN 978-3-412-01589-3</li>

<li><i>Lesarten der Philosophie Nietzsches. Ihre Rezeption und Diskussion in Frankreich, Italien und der angelsächsischen Welt, 1960 – 2000,</i> Berlin und New York, 2003. ISBN 978-3-11-017452-6</li>

<li><i>Den Anfang denken: Die <a href="Philosophie_der_Antike" title="Philosophie der Antike">Philosophie der Antike</a> in den Texten und Darstellungen</i>. Bd. I: V<i>om <a href="Mythos" title="Mythos">Mythos</a> zur <a href="Rhetorik" title="Rhetorik">Rhetorik</a></i>, Bd. II: <i><a href="Sokrates" title="Sokrates">Sokrates</a>, <a href="Platon" title="Platon">Platon</a> und <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a>,</i> Bd. II: <i>Vom <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> zum Christentum</i>, Hamburg, 2011. ISBN 978-3-7873-2151-3</li>

<li><i>Überzeugen. Rhetorik und politische Ethik in der Antike</i>, Hamburg, 2018. ISBN 978-3-7873-3437-7</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufsätze_(in_Auswahl)"><span id="Aufs.C3.A4tze_.28in_Auswahl.29"></span>Aufsätze (in Auswahl)</h2></div>

<ul><li>„Sauver les Nouménes“. Zur Interferenz von Kunsttheorie und Metaphysik bei <a href="Paul_Val%C3%A9ry" title="Paul Valéry">Paul Valéry</a>, <i>Zeitschrift für philosophische Forschung,</i> 34, 1980, 38–58.</li>

<li>Nietzsche und <a href="Parmenides" title="Parmenides">Parmenides</a>, <i>Philosophisches Jahrbuch der <a href="G%C3%B6rres-Gesellschaft" title="Görres-Gesellschaft">Görres-Gesellschaft</a></i>, 89, 1982, 325–346.</li>

<li>gemeinsam mit Ursula Reckermann, Kunst als Modell des Kosmos, Zu <a href="Michel_Butor" title="Michel Butor">Michel Butors</a> Dialogue avec 33 variations de Ludwig van Beethoven sur une valse Diabelli, in: Arold Arens (Hrsg.), <i>Text-Etymologie. Untersuchungen zu Textkörper und Textinhalt. Festschrift für <a href="Heinrich_Lausberg" title="Heinrich Lausberg">Heinrich Lausberg</a> zum 75. Geburtstag</i>, Stuttgart, 1987, 315–327.</li>

<li>Die „Schuld“ der Form und Möglichkeiten zu ihrer Kompensation. Überlegungen zur Kritik der Rationalität bei <a href="Max_Horkheimer" title="Max Horkheimer">Horkheimer</a> und <a href="Adorno" class="mw-redirect" title="Adorno">Adorno</a>, <i>Zeitschrift für Philosophische Forschung</i>, 42, 1988, 417–432.</li>

<li>Das Bild als Bedeutungsträger im philosophischen Diskurs. Ciceros Suche nach einem „optimum genius dicendi“ und ihre Folgen für die klassizistische Kunsttheorie, konkretisiert am Beispiel der <a href="Villa_Farnese" class="mw-redirect" title="Villa Farnese">Galleria Farnese</a> und ihre Deutung durch G. P. <a href="Bellori" class="mw-redirect" title="Bellori">Bellori</a>, in: <a href="Wolfgang_Harms_(Germanist)" title="Wolfgang Harms (Germanist)">Wolfgang Harms</a> (Hrsg.), <i>Text und Bild, Bild und Text</i>, Stuttgart, 1990, 96–109.</li>

<li>Ciceros Theorie der rhetorischen Rationalität, <i>Synthesis Philosophica</i>, Sonderheft zur antiken Philosophie, Zagreb, 1990, 507–530.</li>

<li>Der göttliche „Dichter des Kosmos“ als Vorbild menschlicher Kunst. Zum Verhältnis kosmologischer und künstlerischer Rationalität aus der Perspektive antiker Philosophie, in: Wolfgang Harms und Klaus Speckenbach (Hrsg.), <i>Bildhafte Rede im <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> und in der frühen Neuzeit. Probleme ihrer Legitimation und ihrer Funktion. Friederich Ohly zum 75. Geburtstag</i>, Tübingen, 1992, 93–107.</li>

<li>Pascal als Theoretiker religiöser Erfahrung, in: <a href="Walter_Haug" title="Walter Haug">Walter Haug</a> und <a href="Dietmar_Mieth" title="Dietmar Mieth">Dietmar Mieth</a> (Hrsg.), <i>Modelle religiöser Erfahrung in christlicher Tradition</i>, München, 1992, 305–331.</li>

<li>Das Konzept kreativer „imitatio“ im Kontext der Renaissance-Kunsttheorie, in: Walter Haug und <a href="Burghart_Wachinger" title="Burghart Wachinger">Burghart Wachinger</a> (Hrsg.), <i>Innovation und Originalität im <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">Spätmittelalter</a> und in der <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">frühen Neuzeit</a></i>, Tübingen, 1993, 98–132.</li>

<li>Nietzsches Philosophie als dionysische Rechtfertigung des Daseins, <i>Ausblicke</i>, 14, 2003, 87–96.</li>

<li>Die Einheit der Polis als philosophisches Problem, in: Jean-Marc Narbonne et Alfons Reckermann (éd.), <i>Pensées de l`Un dans l`histoire de la philosophie. Ètudes en hommage au <a href="Werner_Beierwaltes" title="Werner Beierwaltes">Werner Beierwaltes</a></i>, Paris et Quebec, 2001, 26–48.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=137594402">Literatur von und über Alfons Reckermann</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/sachbuch/aus-dem-taumel-dionysischer-verunsicherung-1163662.html">FAZ 29. April 2004 „Der beste Wegweiser durch die Gegenwartsphilosophie: Alfons Reckermann zeigt, wie Nietzsche bei heutigen Denkern verarbeitet wird“</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.philosophie.uni-muenchen.de/lehreinheiten/philosophie_3/personen/reckermann/reckermann_vl_201011.pdf">https://www.philosophie.uni-muenchen.de/lehreinheiten/philosophie_3/personen/reckermann/reckermann_vl_201011.pdf</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.philosophie.uni-muenchen.de/lehreinheiten/philosophie_3/index.html"><i>Lehrstuhl für Philosophie III - Fakultät für Philosophie, Wissenschaftstheorie und Religionswissenschaft - LMU München.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 24. Dezember 2017</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAlfons+Reckermann&rft.title=Lehrstuhl+f%C3%BCr+Philosophie+III+-+Fakult%C3%A4t+f%C3%BCr+Philosophie%2C+Wissenschaftstheorie+und+Religionswissenschaft+-+LMU+M%C3%BCnchen&rft.description=Lehrstuhl+f%C3%BCr+Philosophie+III+-+Fakult%C3%A4t+f%C3%BCr+Philosophie%2C+Wissenschaftstheorie+und+Religionswissenschaft+-+LMU+M%C3%BCnchen&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.philosophie.uni-muenchen.de%2Flehreinheiten%2Fphilosophie_3%2Findex.html&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.philosophie.uni-muenchen.de/lehreinheiten/philosophie_3/personen/reckermann/index.html">https://www.philosophie.uni-muenchen.de/lehreinheiten/philosophie_3/personen/reckermann/index.html</a></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.philosophie.uni-muenchen.de/forschung/forschung/forschung_reckermann.html">https://www.philosophie.uni-muenchen.de/forschung/forschung/forschung_reckermann.html</a></span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/137594402">137594402</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79107556">n79107556</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/73899685/">73899685</a></span> | </div>

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